Vínculos entre emoción, mente y cuerpo.

"El conocimiento te permite reconocer el camino".

Verónica E. Rivas Mosqueda.

Sabías que….

La emoción es definida como: la reacción intensa de aparición aguda y de breve duración, pero sobre todo que está determinada por un estímulo ambiental, entonces, esto quiere decir, que la emoción que surge en ti, es estimulada por un factor externo.  

El filósofo Aristóteles consideraba que las emociones tenían relación con el aparato cognoscitivo, ya que de acuerdo a sus aportaciones, estas se dejan modificar por la persuasión.

Definida la persuasión como la creencia cuya incertidumbre se apoya en una base subjetiva, y desde la psicología, como coercitiva inducida en quien está en estado de no libertad.

Desde la teoría psicoanalítica reconoce a las emociones como afectos, unidos a las ideas, mismo que con su presencia alteran el equilibrio psíquico e interfiere en la adaptación.

Entonces, reconociendo este factor externo que induce a una emoción en su caso desagradable, es recomendable lo expreses verbalmente, y así en apoyo con las aportaciones de la inteligencia emocional, regules la emoción a través de la palabra, y estas se conviertan en catalizadores de las mismas, para que apoyen en:

•         Dar salida a la tensión y “separarte” de la emoción
•         Conciencia y comprensión de tus sentimientos
•         Identificación de posibles distorsiones, sobredimensionando las situaciones. 
•         Conectar con tus necesidades y buscando las formas de satisfacerlas.
•         Obtener también la comprensión de las demás personas. 

Mientras se oculte la emoción, y el auto reconocimiento no tome lugar, corres el riesgo de no visualizar alternativa o alternativas saludables de resolución pacífica de conflictos, con tu persona y con las personas a tu alrededor.

Por: MPC. Verónica E. Rivas Mosqueda

Fuentes:

Olga Cañizares Gil, Carmen García de Leaniz Sempere, Olga Castanyer Mayer-Spiess, Iván Ballesteros Martín, Elena Mendoza de la Fuente. (2015). Hazte experto en inteligencia emocional. España: DESCLÉE DE BROUWER, S.A.

Umberto Glimberti. (2007). Diccionario de Psicología. Buenos Aires, Argentina: siglo xxi editores, s.a.

Los nuevos retos y el estrés

Por: MPC. Verónica Elizabeth Rivas Mosqueda

El estrés es definido como una intensa reacción emocional a una serie de estímulos que activan respuestas fisiológicas y psicológicas de naturaleza adaptativa. Aunado a esta definición se encuentra relacionada la capacidad de respuesta ante las necesidades y/o demandas de atención a las que las personas nos vemos sometidas ante distintas circunstancias, si nuestra capacidad de respuesta se ve limitada ante la demanda de atención a la solución, entonces nos vemos sometidas o sometidos a un estrés, dicho de otra manera, a una reacción emocional o psicológica más intensa, que se manifiesta de diversas formas, mismas que dependen de cómo hemos reconocido a lo que llamamos estrés en nuestras vidas, y en algunos casos dan paso a la enfermedad.

Si ya reconoces por lo menos cinco estímulos relacionados con el estrés en tu vida, mantenlos ubicados, de no reconocerlos, comienza por describir el concepto de como reconoces al estrés, y los acontecimientos que lo detonan, posterior a ello, identifica los pensamientos relacionados con dichos estímulos, para focalizar en la construcción del pensamiento o idea de lo aprendido, y donde o con quien aprendiste la relación entre el estímulo y la emoción manifiesta, una vez relacionados dichos estímulos y pensamientos, identifica las emociones respuesta, acto seguido “resignifica” (nuevas alternativas de solución), cuestiónate si la respuesta a las demandas de atención y sobre todo las emociones ligadas a ellas son las más efectivas para ti, o si son respuestas que provocan ansiedad o violencia hacia tu persona u otras personas.

De acuerdo a la fisiología del estrés, hacerle frente a las demandas en sociedad, se aborda desde la competitividad o la predisposición para la lucha, donde un factor que predispone a la ansiedad es el miedo, pero cuando tu posición mental la direccionas al aprendizaje y/o nuevas alternativas para el aumento al conocimiento, la respuesta te dotara de más confianza y nuevos descubrimientos, el miedo puede en algunos casos estar relacionado, a una circunstancia que identificas como no reconocida, por lo tanto, es un indicador de nueva experiencia, o caso contrario, como una respuesta ante un evento pasado. El autocontrol, a través del autoconocimiento son herramientas personales que fortalecen el aprendizaje.

Sugerencia:

Practica constantemente auto relajación, e identifica a los estímulos estresores como alternativas de cambio.  

Fuente:

Lucrecia Pérsico. (2012). Guía de la Inteligencia Emocional. Alcobendas, Madrid: LIBSA.

Umberto Glimberti. (2007). Diccionario de Psicología. Buenos Aires, Argentina: siglo xxi editores, s.a.

"JUEGO DE ROLES"

Por: MPC. Verónica Elizabeth Rivas Mosqueda

Reconocer las oportunidades ante los cambios, es una elección de desarrollo y autoconocimiento en el desafío del análisis al ser humano, el tiempo y espacio reflexivo es un regalo para tu persona, que entre unos de los datos que sueles encontrar es identificar las herramientas personales que tienes y las que necesitas fortalecer, como por ejemplo desde la inteligencia emocional, entre otras son:

• ·       La capacidad de aprender
• ·       La capacidad de comprender
• ·       La capacidad de resolver problemas

Mismas que suelen ser utilizadas, al momento de relacionarte contigo mismo y con otras personas, para identificar si tu participación aporta salud mental a tu persona, de lo contrario, acto seguido sería a través del fortalecimiento de tus herramientas personales, permitirte la evolución, en la capacidad descrita por Weschsler, como: “el conjunto total de recursos de un individuo para adaptarse al medio”

Uno de los pensamientos limitantes para la autorreflexión, es obedecer a la participación en sociedad, de acuerdo a los roles culturales esperados, por tanto, te invito a que experimentes en el juego de roles, es tu espacio familiar de ser posible, desde la participando activa y responsable para un aprendizaje mayor. 

El “rol” hace referencia al papel en el cual se actúa ante el contexto que se presente, que atiende, a lo esperado de acuerdo a la condición de sexo en las construcciones culturales, visto desde la perspectiva de género, aporta la observación de que el ámbito de participación del hombre está más aplicado a lo público (contexto social), mientras que el de la mujer a lo privado (contexto familiar).  

Si nos otorgamos la oportunidad de redescubrirnos, en la reeducación de nuestros pensamientos, a través de nuevas y saludables formas de convivencia obtendrás respuestas distintas tanto de pensamiento como emocionales, si estas nacen de la oportunidad del reconocimiento de tus propios deseos y necesidades,  la influencia e impacto en tu ser, enriquece entonces tu autopercepción, y construye relaciones interpersonales desde una cultura de paz.  

El ser humano es un ser pensante y se reconoce en movimiento, partiendo de la lógica que en cada evento estas en contacto con emociones propias y ajenas, aun así tus actividades que parecieran rutinarias, en todo momento existirá algo que difiera de cómo lo viviste en el momento anterior, sí prestas atención, un factor de cambio de entrada es el tiempo en el que se presenta la experiencia. 

Ricardo Castañón define la “Memoria explícita” como lo que permite aprender sobre aquello que es el mundo, lo que significa retener información referente a personas o conocimientos que en algún grado impliquen participación consciente. Codifica el conocimiento de hechos, nombres, rostros, cosas, etc. Para tu análisis reflexivo de vivirte mayormente en el espacio público o privado, se vuelve trascendental identifiques si tu rol está determinado y por quien, para que resignifiques lo dicho y te permitas nuevas experiencias, para fortalecer tu inteligencia emocional.

Ejercicio: En este momento piensa en tu madre, padre, fiestas de cumpleaños, amistades escolares; al “conocer y reconocer hechos” haces referencia a la memoria explícita.

“Tomar conciencia” te posibilita en la aceptación de responsabilidad e incrementa tu confianza y por ende la AUTOESTIMA. 

MENTE SALUDABLE

Por: MPs.Verónica Elizabeth Rivas Mosqueda

Alcmeón de Crotona, filósofo dedicado a la medicina define la salud como “armonía de las fuerzas contrapuestas”, mientras que Von Weizsäcker lo define como es “el hallarse uno mismo, en la autorrealización completa y armónica en la comunidad”, atendiendo en sus aportaciones “salud tiene que ver algo con verdad, la enfermedad  con inveracidad” mientras la frase de Nietzsche: “No hay una salud en sí”, ahora bien, en la vinculación con las etapas de la terapia médica general, en lugar de poner en orden solo el cuerpo técnicamente en lo individual, por el arte del cuidado en general, se dirige el medico al enfermo como un ser racional. El límite es que el individuo no es un ser racional seguro, sino un alma pensante, cuyo pensamiento influye hondamente en el existir vital del cuerpo. La resolución de reconocerse psíquicamente enfermo se manifiesta todavía en el elemento de la libertad, hasta entonces, una vez reconocida y aceptada la necesidad de tratamiento a causa de la falta de libertad de la voluntad, de ahí la resistencia natural de las personas creyentes contra los caminos psicoterapéuticos.

Señalando entonces, cuando las personas se encuentran en situaciones estresantes, mismas que suelen vivirse en la vida diaria, ahora mayormente en situaciones extraordinarias, suele generarse sentimientos de desesperanza y/o sentimientos de incapacidad que afectan la salud mental de la persona en situación de estrés. Ahora bien, identificando a una persona en situación de violencia constante, el daño que puede producir es por tanto, de vital importancia abordarse con tratamientos para atender la salud mental de la persona.

Por lo anterior, identificando la violencia de acuerdo a la descripción de la Organización Mundial de Salud (OMS) es el uso intencional de la fuerza física, amenazas contra uno mismo, otra persona, un grupo o una comunidad que tiene como consecuencia o es muy probable que tenga como consecuencia un traumatismo, daños psicológicos, problemas de desarrollo o la muerte.

De acuerdo a los Indicadores de violencia psicológica señalados en la  NOM-046-SSA2-2005. Violencia Familiar, Sexual y contra las Mujeres, los síntomas y signos indicativos de alteraciones a nivel del área psicológica, son: autoestima baja, sentimientos de miedo, de ira, de vulnerabilidad, de tristeza, de humillación, de desesperación, entre otros- o de trastornos psiquiátricos como del estado de ánimo, de ansiedad, por estrés postraumático, de personalidad; abuso o dependencia a sustancias; ideación o intento suicida, entre otros.

El convertirnos en personas redes de apoyo, brinda de forma individual o en comunidad, mayor disposición de reacción psíquica y corporal  saludable. Ahora bien, la relación terapeuta o médico – paciente, emerge como un tema central y esencial en el arte de asistencia en tratamientos. Cuando la violencia es vivida mayormente en la línea de tiempo las afectaciones a la personas, por tanto, son más graves y de tratamiento más prolongado.

Referencia bibliográfica:

Jaspers, Karl., (1993) Psicopatología General, México DF, México: Fondo de cultura económica.  

Fuente:

https://www.cndh.org.mx/DocTR/2016/JUR/A70/01/JUR-20170331-NOR19.pdf NOM-046-SSA2-2005. Violencia Familiar, Sexual y contra las Mujeres

https://www.who.int/topics/violence/es/

CONCEPTOS, ÁMBITOS Y FORMAS DE VIOLENCIA

CONCEPTOS, ÁMBITOS Y FORMAS

1. Conceptos

La violencia contra las mujeres está recibiendo diferentes denominaciones: unas hacen referencia al escenario habitual: violencia doméstica; otras aluden a la relación y así se habla de violencia de pareja o conyugal.  En los últimos años se ha acuñado la expresión de violencia de género, porque se ejerce contra las mujeres por el hecho de pertenecer al sexo femenino.  En 1993, las Naciones Unidad, definieron oficialmente esta violencia en la Asamblea General, en la Declaración para la eliminación de la violencia contra las mujeres.  El Artículo 1 de dicha Declaración establece que:

<<Violencia de género es cualquier acto o intención que origina daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a las mujeres; incluye las amenazas de dichos actos, la coerción o privación arbitraria de libertad, ya sea en la vida pública o privada>>.

Según investigaciones de la Comisión Europea (1997), la violencia de pareja en el 98 por 100 de los casos la ejercen los hombres contra las mujeres.  Así, aunque habitualmente hablamos de ellas, no es un problema <<de>> sino <<para>> las mujeres, siendo en realidad y fundamentalmente, un problema de la cultura masculina/patriarcal y <<de>> los varones.

2. Ámbitos

La violencia contra las mujeres se expresa en los diferentes ámbitos de la sociedad, a veces de forma velada o consentida:

Violencia institucional

Todas las sociedades en mayor o menor medida tienen instituciones que legitiman, oscurecen o minimizan la violencia contra las mujeres.

Violencia legal

En nuestro país, es un estudio reciente realizado por la Asociación de Mujeres Juristas, en la Comunidad de Madrid, observaron que hay un gran déficit en las sanciones penales de la violencia familiar.  Una de sus principales conclusiones es que <<no es un problema de ausencia de normas específicas o de mayor severidad de las sanciones, sino fundamentalmente de falta de voluntad real para aplicar las normas existentes>>.  Entre las deficiencias destacan que no se están adoptando en los procesos judiciales medidas de protección a las víctimas, salvo en las agresiones mortales frustradas.

Violencia masiva en situaciones de conflicto armado y desplazamiento

En estos contextos, la aceptación subyacente de la violencia contra las mujeres se acentúa.  Las tropas usan la violación y otras formas de violencia contra la mujer para destruir <<el honor>> de sus enemigos.  La violación se utiliza como arma de genocidio.  Ejemplos actuales son los que hemos visto en Yugoslavia donde en 1993 se produjeron 20.000 violaciones según los observadores de la Unión Europea y lo que seguimos viendo en Argelia.

Violencia política, cultural y religiosa

El caso más dramático es el de Afganistán, en el que las mujeres están siendo sometidas a las mayores vejaciones por motivos religiosos.  Han perdido todos sus derechos ciudadanos, no pudiendo acceder ni a la educación ni a atención sanitaria, ni pueden salir a la calle si no van acompañadas de un hombre.  En Argelia, el Código Argelino de familia considera a la mujer como una menor durante toda su vida, primero está bajo la tutela del padre y luego pasa a la del marido.  En Nepal, China y otros países del entorno, las mujeres preadolescentes son arrancadas de sus familias y pasan a convertirse en las criadas de la familia del marido a quien no han elegido, y que vive muchas veces lejos de su familia de origen.  Los testimonios de cómo esto afecta a su salud y bienestar de estas jóvenes son estremecedoras.  Hay comunidades indígenas centroamericanas en las que es práctica habitual, y por tanto no se denuncia y persigue, el que el hombre viole a la mujer con la que desea casarse y así se produce la unión de hecho.

La violencia contra las mujeres alcanza en algunas culturas hasta a las niñas antes de nacer.  En India se provocan abortos selectivos cuando el feto es femenino o se provoca su muerte al nacer.  En China, debido a la política de un solo hijo por familia, se abandonan niñas recién nacidas.

La mutilación genital de las mujeres es otra práctica ancestral, destinada a impedir el placer sexual y a controlar el cuerpo y la vida de las mujeres.  Según un informe reciente de la OMS (1996), cada año se añaden aproximadamente dos millones de nuevas víctimas de mutilación sexual, a un número que asciende actualmente a 130 millones de mujeres.

CONTEXTO HISTORICO Y SOCIAL DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO

SU ORIGEN.  CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL

Llamamos violencia de género a aquella que se ejerce contra las mujeres por el hecho de pertenecer al sexo femenino.  Tiene sus raíces en las relaciones de desigualdad que existen entre hombre y mujeres desde tiempos inmemoriales.  Se expresa en los diferentes ámbitos de la vida social y política.  Si bien el lugar donde es más visible su ejercicio es actualmente en la familia, la perpetuación de esta relación de dominación se ejercer a través de instituciones como la escuela, la Iglesia y el Estado, que se encargar de consolidar y mantener el orden establecido.

Las normas culturales y sociales están encaminadas a mantener el modelo androcéntrico imperante a lo largo de la historia. Así, las estructuras sociales se mantienen sobre dos pilares básicos:

·       La superioridad del hombre.

·       La relación de desigualdad y dominio del hombre sobre la mujer.

A través de la socialización en la familia y en la escuela, con el objetivo de conseguir el poder y control sobre ellas, los hombres aprenden a considerar a las mujeres como inferiores y como su posesión, justificando su sometimiento a cualquier tipo de trato.

Durante siglos, los religiosos, filósofos, moralistas, científicos y políticos afirmaron que la mujer era un ser inferior biológica e intelectualmente, sin moral y hasta inacabado, destinado a servir y obedecer al hombre.  Cualquier acto de desobediencia podía ser castigado corporalmente.

La sumisión femenina ha sido regulada en muchos textos legales.  En el Derecho Romano se otorgaba a los hombres el derecho a utilizar la fuerza para controlar o disciplinar a las mujeres.  El Código de Napoleón consagró jurídicamente la dependencia familiar y económica de la mujer:  la mujer no podía disponer de sus propios bienes ni dirigir negocios sin el permiso de su marido.  Los derechos de los hombres sobre sus mujeres han estado incluidos en las leyes de los diferentes países europeos, así como en Estados Unidos y Latinoamérica.

En España, hasta 1975, el artículo 52 del Código Civil estipulaba que << a mujer debía obediencia al marido y éste protección a la mujer>>. Esta situación persiste en muchos países en desarrollo.  Según Naciones Unidas, hasta 1991 sólo 22 países industrializados habían concedido a las mujeres los mismos derechos que al hombre en cuestiones de matrimonio, divorcio y propiedad familiar.

Al establecerse la igualdad legal con el hombre, quedó abolida la condición de esclavitud o servidumbre.  Pero es más fácil cambiar las leyes que las normas sociales, que soportan el gran peso de las tradiciones, por lo que dentro de las familias y en la sociedad queda mucho por andar para la consecución de una igualdad de derechos real. Poco a poco se esta trabajando para que cambien la situación de la mujer en el terreno laboral, económico, cultural y simbólico.

PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

La violencia contra las mujeres es un fenómeno de gran magnitud (al menos una de cada tres mujeres); tiene lugar en todo el mundo en los diferentes ámbitos de la vida personal y social. Su origen está fundamentalmente en el papel subordinado que la mujer tiene asignado tanto en la sociedad como en la familia, y en el aprendizaje por parte de los varones de la violencia como forma de resolver los conflictos y marcar su autoridad.  Nos detenemos sobre todo en el maltrato que tiene lugar en el ámbito familiar, por ser el más frecuente en nuestro medio.  Las formas de violencia no se limitan al golpe, sino que, en los inicios del proceso, suele haber violencia psicológica, sexual, ambiental y social. Las repercusiones sobre la salud de las mujeres y de sus hijas e hijos son importantes y graves.  Afectan a todas las esferas de la salud.  Están presentes también a largo plazo y como síntomas, por lo que la mujer maltratada acude a los Centros de Salud.  Sin embargo, la mayoría de las veces las mujeres no relacionan sus síntomas con su situación vital o no se atreven a expresar lo que les pasa.  Las y los profesionales no los reconocen en su dimensión causal y por tanto no tratan adecuadamente a la mujer, por lo que los problemas de salud se cronifican, a pesar de los medicamentos.

Los Centros de Salud pueden ser (junto con los servicios educativos y servicios sociales), uno de los puntos clave desde donde se pueden prevenir o detectar precozmente las situaciones de maltrato.  Para ello es imprescindible iniciar la formación de los profesionales, que incluya no sólo conocimientos teóricos sino también profundizar en el análisis de nuestras creencias, prejuicios, formas de relación; formarnos para mejora la escucha y para ser capaces de captar las necesidades de nuestras pacientes y establecer relaciones de ayuda. Para contribuir tanto a nivel social como individual y familiar en la disminución de este importante problema, es necesario detectar e intervenir precozmente desde las consultas incluyendo las actividades comunitarias y el trabajo grupal.

LA VIOLENCIA, UNA PRIORIDAD EN SALUD PÚBLICA

En 1979, la Asamblea General de las Naciones Unidas reconoció que la violencia contra las mujeres es el atentado contra los derechos humanos más frecuente y menos reconocido en el mundo y aprobó la Convención para todas las formas de discriminación de la mujer.  Estudios realizados en países de nuestro entorno (Portugal, Irlanda, Alemania Reino Unido, etc) indican que de un 20 a un 30 por 100 de las mujeres están sometidas a violencia doméstica (Comisión Europea, 1997; OMS 1998).

La importante prevalencia de este problema y las graves repercusiones en la salud de las mujeres y de sus hijas e hijos, llevó a la OMS a establecer en 1996, la prevención de la violencia contra las mujeres como una prioridad en Salud Pública.

REFERENCIAS

Bonino Méndez L. La violencia de los hombres contra las mujeres. Que hacer desde los centro de salud, Salud 2000. P 22-26

Moloney K. The hidden figure: Domestic violence “suffered by 1 in 5 women. Irish Independent,30 abril 5.1996